12

Vân Châu mở chiếc hộp chứa xác rắn độc ra, để người xuất gia nhìn thấy cảnh máu me quả thật không phải điều tốt.

Nàng mang vẻ mặt áy náy, nở một nụ cười lấy lòng với đối phương.

Trong số tăng chúng ở chùa Vi Sơn, có những vị chuyên về y thuật, xử lý vết thương do rắn độc cắn kinh nghiệm hơn hẳn ngự y đi theo.

Vì thế, ta lập tức tìm họ trợ giúp.

Vị tăng nhân liếc nhìn chiếc hộp, lập tức nhận ra loại rắn và độc tính của nó, gật đầu chào ta rồi quay lưng đi phối thuốc.

Những tăng nhân khác tạm thời sơ cứu cho người bị thương.

Ta khẽ chọc Tô Duẫn, lúc này đã ngất lịm.

Hắn như người chết, nhắm nghiền mắt, dáng vẻ im lìm tĩnh tại, thoáng mang khí chất công tử như ngọc.

Ta hỏi vị cao tăng vừa mang thuốc trở lại:

“Liệu có thể cứu được không?”

Cao tăng khẳng định:

“Trong chùa thường có tiểu hòa thượng bị rắn độc cắn, loại độc này không xa lạ, thuốc cũng sẵn có, cứu sống không thành vấn đề.”

Chỉ là, ông bổ sung:

“Vị thí chủ này trên người mang nhiều vết thương cũ, e rằng thời gian hồi phục sẽ lâu hơn đôi chút.”

Ông chỉ vào Tô Duẫn.

Ta gật đầu tỏ ý đã hiểu.

Cao tăng xin mang chiếc hộp đựng xác rắn độc đi, nhìn nửa thân rắn bên trong, ánh mắt bình thản không buồn không vui:

“Đây là rắn mẹ đang bảo vệ con, nên tính tình hung dữ hơn bình thường. Bần tăng có thể đem nó chôn cất không?”

“Đương nhiên được,” ta đáp:

“Để tiểu hòa thượng làm đi, tiện thể rèn luyện tâm tính. Phần đầu con rắn, vì sợ nguy hiểm, chúng ta đã vứt bỏ. Để biểu thị sự áy náy, ta sẽ sai Vân Châu bắt một con chuột lớn, xem như vật tùy táng.”

Vân Châu trợn tròn mắt:

“Nương nương, người muốn chúng thần lui xuống thì có thể tìm lý do hợp lý hơn không?”

Nàng gần như than trời trách đất, mang theo đám người rời đi.

Ta bật cười nhìn theo bóng nàng, rồi quay lại hỏi vị cao tăng:

“Vết thương cũ là gì?”

“Chủ yếu là vết thương do đao kiếm, cũng có vài vết do vật sắc nhọn gây ra.”

Trong lòng ta đã nắm rõ.

Làm gì có nhạc công bình thường nào lại mang trên người đầy vết thương do đao kiếm như thế? Hắn quả nhiên không phải là kẻ mà ta đã điều tra.

Dẫu vậy, chuyện này không ảnh hưởng nhiều đến ta.

Sau khi an trí những người bị thương, ta thu xếp mọi thứ trong chùa.

Sáng hôm sau, ta mang theo một củ nhân sâm nghìn năm để cảm tạ cao tăng.

Dù đã dùng nhiều dược liệu quý giá của họ, ta cũng nên hồi đáp đôi phần.

Nhưng cao tăng không có mặt, trụ trì đang tiếp đãi hoàng đế.

Dẫu sao, việc Tạ Trì làm hỏng chuyện, trì hoãn giờ lành, đảo lộn lịch trình mà tổ tiên nhiều đời tuân thủ nghiêm ngặt, tất nhiên phải đến tạ lỗi.

Tạ Trì hỏi:

“Hoàng thúc, người vẫn không chịu hồi kinh sao?”

Ngồi đối diện hắn là một vị trụ trì trông không hề già nua.

Ông chậm rãi đáp lại:

“Bần tăng cả đời sẽ không đặt chân vào hoàng thành nữa.”

Vô tình nghe thấy cuộc trò chuyện của người khác, ta hơi ngại, định lặng lẽ lui ra.

Nhưng trụ trì liếc mắt nhìn ta, khẽ giơ tay ra hiệu không cần ngại, có thể ở lại.

Ta hiểu ý, liền dừng chân tại chỗ.

Hẳn cũng không phải chuyện cơ mật gì, chỉ là vài lời hàn huyên chuyện cũ.

Trụ trì chùa Vi Sơn là thân đệ của tiên hoàng, hoàng thúc ruột của Tạ Trì.

Nguyên là Lễ Thân Vương, hai mươi năm trước vì mâu thuẫn với tiên hoàng mà quyết định hồi cố đô, xuống tóc làm tăng.

Tiên hoàng từng hết lời tạ lỗi, khuyên nhủ bao lần cũng không lay chuyển được ông.

Nhưng trò chuyện một hồi, câu chuyện lại vòng về phía Tạ Trì.

Việc xảy ra trên núi, ông đều biết rõ đôi chút.

Chỉ cần nhìn cũng đoán được tình trạng của Tạ Trì — chẳng qua là quan hệ đế hậu bất hòa.

Và ông đoán không sai:

“Xem ra, hoàng thượng muốn phế hậu rồi.”

Tạ Trì im lặng, không phủ nhận.

Trụ trì nói:

“Hoàng hậu nhập cung từ năm mười ba tuổi, đến nay chỉ vừa qua đôi chín. Nội ngoại đều quản lý chu toàn, bất kể tài năng, gia thế, danh tiếng, hay phẩm hạnh… đều đủ sức thuyết phục quần thần.”

“Không ai thích hợp hơn nàng để làm mẫu nghi thiên hạ. Đây cũng chính là lý do, trước lúc lâm chung, tiên hoàng cố ý mời người xem mệnh, nói nàng là mệnh phượng trời ban, vì nàng trải đường.”

“Không phải vì nàng có mệnh phượng nên làm hoàng hậu, mà bởi vì nàng là người phù hợp nhất để làm hoàng hậu, nên mới nói nàng có mệnh phượng.”

“Các phi tần khác, có thể làm sủng phi, nhưng không thể làm hoàng hậu.”

“Hoàng thượng còn trẻ, ngai vị của người, so với tiên hoàng, dễ dàng có được hơn nhiều. Vì thế người không hiểu được giá trị thực sự.”

“Thay một người khác, không chắc đã quản lý nổi hậu cung rộng lớn, không chắc có thể cùng người đồng cam cộng khổ trong nguy nan, không chắc có thể trợ giúp người, thậm chí có thể gây thêm phiền toái, kéo người xuống bùn…”

“Đủ rồi, hoàng thúc.”

Tạ Trì không kiên nhẫn nghe tiếp, cũng không tin vào những lời ấy.

Trụ trì thở dài:

“Người không thích hoàng hậu, là vì nàng là người do tiên hoàng và thái hậu chọn, đúng không?”

“Người căm ghét cả căn nguyên, nhưng điều này đối với nàng là bất công. Nàng chẳng làm gì sai cả.”

“Hoàng thượng, hỉ nộ ái ố của người nên dựa vào trái tim mình, đừng để cảm xúc nhất thời che lấp.”

“Ngàn vàng dễ cầu, chân tình khó gặp. Hãy trân trọng người trước mắt, đừng để đến lúc mất đi rồi lại hối hận.”

“…”

Tạ Trì chỉ cảm thấy ông nói quá nhiều, vô cớ khiến hắn phiền lòng.

“Hoàng thúc, cháu sẽ không hối hận. Cháu cáo từ.”

Trụ trì thấy hắn không chịu tiếp thu, cũng không nói thêm nữa.

Chỉ tiễn hắn một đoạn, cuối cùng chỉnh lời:

“Hoàng thượng, pháp danh của bần tăng là Diệu Ngôn.”

Không còn là Lễ Thân Vương của Thịnh Kinh ngày trước.

Không nên gọi là hoàng thúc nữa.

13

Từng nghe phụ thân nhắc đến, năm xưa Lễ Thân Vương là mỹ nam tử nổi danh khắp kinh thành.

Lại thêm thân phận cao quý, được các cô nương ái mộ nhất.

Nhưng người không gần nữ sắc, khí chất lạnh lùng, bị mọi người gọi đùa là “đóa hoa cao lãnh”.

Thế mà sau này, lại vì một nữ tử mà cùng thân huynh bất hòa, bỏ đi ngàn dặm, xuống tóc làm tăng.

Trong đó có bao nhiêu nỗi tiếc nuối như: “Ngàn vàng dễ cầu, chân tình khó gặp, được rồi lại mất, hối hận chẳng kịp,” chỉ mình người hiểu.

Cũng bởi vậy, hôm nay người mới khổ tâm mà nói với Tạ Trì nhiều lời như thế.

Nhưng Tạ Trì rõ ràng không cho rằng bản thân sẽ đi vào vết xe đổ ấy.

Tạ Trì vì sao lại trở nên ghét bỏ, bài xích ta, thực ra trong lòng ta hiểu rõ.

Phụ hoàng hắn tính tình thích kiểm soát, mà mẫu hậu hắn còn nghiêm khắc hơn.

Tạ Trì từ nhỏ đã sống rất gò bó, mọi chuyện đều phải tuân theo sắp đặt.

Hắn nội tâm phản nghịch, vốn dĩ ghét bị người khác an bài.

Ta lại là chính thất được sắp đặt hoàn hảo, khiến phụ hoàng, mẫu hậu hắn đều hài lòng.

Khiến tất cả mọi người đều hài lòng.

Chính bởi vậy, trái tim phản nghịch của hắn lại càng phải ghét bỏ ta.

Hắn kỳ thực cực kỳ căm ghét phụ hoàng, mẫu hậu của mình.

Nên dần dần, cũng căm ghét lây sang ta.

Thái hậu còn tại thế, hắn ít nhất còn giả bộ đến Phượng Cung ngủ lại.

Thái hậu vừa mất, hắn đã muốn phế bỏ ta.

Thái hậu thích một thế gia khuê tú như ta, nên hắn ghét dáng vẻ quy củ, khuôn phép, nhạt nhẽo vô vị của thế gia khuê tú.

Thái hậu không thích những nữ tử phóng túng, trăng hoa, nên hắn độc sủng những kẻ xuất thân từ thanh lâu.

Thái hậu nói rằng đế vương không được quá si tình, phải tập trung vào triều chính, tạo dựng bá nghiệp.

Nhưng hiện nay, trong hậu cung, sủng phi thay đổi liên tiếp, mỗi khi được sủng thì phong quang vô hạn.

Khi không còn được Tạ Trì yêu thích, liền từ đỉnh cao rơi xuống vực sâu, kết cục thê lương.

Những vở diễn như vậy lặp đi lặp lại hết lần này đến lần khác.

Cho nên khi Lệ Yên Nhiên trước mặt ta đắc ý khoe khoang, các cựu phi trong cung đều trầm mặc.

Các nàng đã thấy rõ dáng vẻ của nàng ta khi bị phế truất trong tương lai.

Rõ ràng, năm đó, tại trang viên dựa núi kề sông ấy, khi hắn bị các cô nương vây quanh, thiếu niên lạnh lùng đẩy họ ra.

Dáng vẻ ấy chẳng khác nào vị hoàng thúc của hắn, người từng không gần nữ sắc.

Tạ Trì đã bị đè nén nửa đời người, nay Thái hậu qua đời, hắn bắt đầu phản kháng.

Mọi chuyện đều đi ngược lại kỳ vọng của người khác.

Bề ngoài hắn trông như bình thường, nhưng nội tâm đã ngấm ngầm hỗn loạn.

Hắn đối với Lệ Yên Nhiên cũng không thực sự yêu sâu đậm.

Tạ Trì từ nhỏ đã tiếp xúc với không ít cô gái đồng lứa, cái gọi là “thanh mai trúc mã” chẳng qua chỉ là đôi ba lần tụ họp cùng thân thích mà chơi đùa.

Hắn căn bản không hề nhớ đến nàng ta.

Nếu không, cũng chẳng để nàng lưu lạc thanh lâu bao nhiêu năm như vậy.

Hắn chỉ là tình cờ gặp lại, mới nhớ ra nàng mà thôi.

Người thật sự là thanh mai trúc mã của Tạ Trì, chỉ có ta.

Nhưng hắn đã không muốn thừa nhận lời hứa năm xưa rằng sẽ bảo vệ ta thật tốt.

Hắn đối với ta chính là “ghét cả ngôi nhà vì ghét con quạ trên mái”.

Ta xuất thân cao quý, hắn liền muốn nâng đỡ một người từ chốn thanh lâu để áp chế ta.

Để khiến ta mất mặt, cố ý tìm cách khiến ta khó chịu.

Nhưng Diệu Ngôn nói không sai.

Ta rõ ràng chẳng làm gì sai cả.

Bất kể hắn có lý do hay nỗi khổ nào, cũng không thể lấy đó làm cớ để tổn thương ta.

Vì vậy, nếu không phải vì nể tình ân nghĩa cũ và không có lựa chọn nào thích hợp hơn cho ngôi vị hoàng đế.

Nếu được làm lại, ta có chọn Tạ Trì nữa không?

Không đâu.

14

Ta đem hộp nhân sâm giao cho trụ trì, tỏ lòng cảm tạ.

Không nhắc đến Tạ Trì, làm như vừa rồi ta không hề nghe thấy toàn bộ cuộc trò chuyện của bọn họ.

Chỉ thuận miệng nói đến một người không liên quan:

“Diệu Ngôn đại sư, liệu có quen biết một vị lão thần chăng?”

Chính là người hôm trước ở yến tiệc tiếp giá đã công khai đối chất với Tạ Trì.

Ta nhờ Diệu Ngôn chiếu cố thêm cho hai vợ chồng già ấy.

Ta từng kể với phụ thân về câu chuyện gần đây.

Phụ thân hồi thư nói rằng, vợ của lão thần đó là cố tri của tổ mẫu.

Nghe tin bà ấy gặp khó khăn, tổ mẫu đã lén lau nước mắt rất nhiều, trong lòng vô cùng thương xót.

Ta liền sai người gửi tới một khoản ngân lượng, đặc biệt dặn dò nhiều người chăm sóc cho hai ông bà.

Bao gồm cả trụ trì chùa Vi Sơn.

Diệu Ngôn thoáng thất thần, rồi đáp:

“Có quen. Lão thần ấy cũng là người năm xưa bị liên lụy trong vụ án mưu nghịch của thái tử, nên bị giáng chức khỏi kinh thành.”

Vụ án mưu nghịch của thái tử năm xưa, mọi người đều cố kỵ không nhắc đến, hiện tại rất ít người còn đề cập.

Chỉ có Diệu Ngôn là người dám thản nhiên nói ra như vậy.

Ngôi vị của tiên hoàng không phải dễ dàng mà có được.

Khi ấy, ngài chỉ là một hoàng tử không mấy nổi bật.

Phía trên có thái tử chính thống, mọi mặt đều xuất chúng, tương lai kế vị ngôi báu không chút tranh cãi.

Nhưng sau đó, lại xảy ra chuyện hoàng hậu và thái tử câu kết với ngoại bang, ý đồ mưu nghịch.

Chứng cứ rõ ràng.

Hoàng đế lúc bấy giờ nổi giận, giáng họ làm thứ dân, ban tội tru di, tam tộc cửu tộc đều liên lụy, triều đình một phen đẫm máu.

Lão thần kia do từng có giao tình với thái tử, nhưng chưa đến mức phải tru di, nên bị đày khỏi kinh thành.

Sau đó, tiên hoàng tận dụng thời cơ, cuối cùng kế vị.

Thực ra, nhiều người trong lòng đều ngờ vực, chỉ là không dám nói.

Họ hoài nghi vụ án mưu nghịch của thái tử có bàn tay của tiên hoàng.

Dẫu sao, khi ấy thái tử đã là thái tử không ai tranh đoạt, cần gì phải mưu phản?

Mà tiên hoàng lại là người hưởng lợi lớn nhất từ chuyện này.

Sự việc đã qua hơn hai mươi năm, chân tướng bên trong không thể nào tỏ rõ.

Thành bại luận anh hùng, mọi chuyện đã lắng đọng, mọi người chỉ đành âm thầm suy đoán rồi để nó trôi qua.

Có lẽ, người duy nhất không thể buông bỏ được, chính là Diệu Ngôn.

Dưới trướng thái tử khi xưa, có một vị trọng thần, con gái của ông ấy từng si mê lễ thân vương khi còn là hoàng tử.

Nàng tựa như ánh dương rực rỡ, kiêu hãnh, dám thẳng thắn theo đuổi người trong lòng suốt bao năm.

Nhưng lễ thân vương, cao ngạo như hoa trên đỉnh núi, nàng bao lần cũng chỉ ôm lòng thất vọng mà quay về.

Khi trọng thần bị kết tội mưu nghịch, nàng cũng chịu án tử.

Phụ thân nàng quỳ xuống trước mặt hoàng tử, dập đầu đến bật máu, cầu xin ngài nhận nàng làm thiếp để bảo toàn tính mạng.

Nàng ở lại trong phủ, nhưng không còn dáng vẻ hoạt bát, rực rỡ ngày xưa.

Tựa như một đóa hoa đã tàn, uể oải lụi tàn, ngày ngày tìm cách kết liễu đời mình.

Tỳ nữ của nàng đến gặp hoàng tử, không ngừng quỳ lạy cầu xin ngài thương xót chủ nhân.

Sau đó, giống như một giấc mộng hư ảo.

Hai người không biết bằng cách nào đã đến với nhau, trải qua quãng thời gian như đôi phu thê bình thường.

Khi tiên hoàng lên ngôi, lễ thân vương được phong tước, tiên hoàng còn muốn chọn cho ngài một chính thất xuất thân thế gia.

Lúc ấy, lễ thân vương lưu lại trong cung một thời gian lâu hơn bình thường để chọn chính thất.

Ngài không ngờ rằng, khi trở về nhà, đã thấy nàng nằm trong vũng máu.

Nàng đang mang thai.

Có kẻ muốn triệt cỏ tận gốc, không để lại hậu họa.

Tiên hoàng chỉ nghĩ rằng nàng là một thị thiếp không đáng chú ý, hơn nữa đệ đệ ngài xưa nay không gần nữ sắc, chỉ cần bồi thường vài mỹ nhân là xong.

Không ngờ, lễ thân vương phát điên, ôm thi thể nàng muốn nhảy sông tự vẫn.

Nhưng cuối cùng bị ngăn lại, không chết được.

Thi thể nàng cũng bị cướp đi, đốt thành tro, chôn tại miếu.

Tiên hoàng cho rằng ngài bị tà ma mê hoặc, trở nên điên loạn, cần phải trấn áp ác niệm.

Có lẽ tiên hoàng cả đời theo đuổi quyền lực hơn là tình cảm chân thành, không hiểu nổi tại sao có người lại nguyện chết vì tình.

Nhưng cách đó quả thực hữu dụng.

Lễ thân vương sau đó trở nên bình tĩnh, nhưng lại quá đỗi bình thản.

Ngài từ chối tước vị, tán gia bại sản làm việc thiện.

Ngài đào tro cốt của nàng, rải vào biển hoa.

Một thân áo vải, một cây trúc trượng, từng bước rời khỏi kinh thành, đi khắp nơi, cuối cùng xuất gia tại một ngôi chùa hữu duyên, lấy pháp danh “Diệu Ngôn.”

Khi tiên hoàng nghe tin, đã giận đến muốn ngất.

Ngài đối với thân nhân luôn hết mực lo lắng.

Vị đệ đệ này cũng là do một tay ngài nuôi dưỡng.

Phát giận, uy hiếp đều không được, tiên hoàng chuyển sang bồi tội, cầu khẩn đệ đệ hồi kinh.

Nhưng vẫn không lay chuyển được.

Giờ đây, tiên hoàng đã an nghỉ trong hoàng lăng bao năm, mà Diệu Ngôn vẫn là Diệu Ngôn, thậm chí còn làm trụ trì.

Kỳ thực, trước khi nàng chết, Diệu Ngôn chưa từng nhận ra nàng quan trọng nhường nào.

Dẫu sao, khi tiên hoàng giữ ngài trong cung chọn chính thất, ngài cũng không vội từ chối.

Chính sự chần chừ, do dự ấy, đã khiến ngài bỏ lỡ nữ tử mà ngài yêu quý nhất.

Nàng thậm chí còn đang mang trong mình giọt máu của ngài.

Khi nhận nàng làm thiếp là do phụ thân nàng cầu xin.

Khi đến an ủi nàng là do tỳ nữ của nàng quỳ lạy cầu khẩn.

Ngài như bị người khác thúc ép, mọi hành động đều vì lời khẩn cầu của kẻ khác.

Đến khi mất đi nàng, ngài mới dần nhận ra.

Thực ra, ngài cũng yêu nàng.

Chỉ là chưa bao giờ tự vấn lòng mình.

Đến khi nàng ra đi, ngài cũng chưa từng biểu lộ lòng mình.

Khi xưa, nàng nhiệt thành bày tỏ tình ý, ngài chỉ mỉm cười lướt qua.

Sau này, khi ngài muốn nói một lời yêu thích, nàng đã không còn trên đời.

Ngài hối hận vì khi nàng còn sống, chưa từng đáp lại một cách tử tế.

Ngàn vàng dễ cầu, chân tình khó gặp, được rồi lại mất, hối hận chẳng kịp.

Đây là câu chuyện cũ của Diệu Ngôn.

Ngài chưa từng kể toàn bộ với ai, nhưng phụ thân ta biết.

Mạng lưới tin tức của phụ thân thật khiến người kinh ngạc.

So với vị thái tử năm xưa, ta thấy phụ thân còn có khả năng mưu nghịch hơn.

Nhưng phụ thân lại là một trung thần.

Từ nhỏ đã dạy ta gia huấn:

“Giang gia chúng ta chỉ làm trung lương, phò tá người hiền.”

Nhờ vậy, mới có thể trường tồn qua bao triều đại hưng suy.

Cũng bởi thế, khi Diệu Ngôn tiễn ta ra cửa, ngài nói một câu:

“Người đi trước, vẫn còn hậu duệ.”

Ta rất ngạc nhiên.

Người đi trước, chính là chỉ vị thái tử bị giáng làm thứ dân, rồi bị chém đầu năm xưa.

Việc này, e rằng ngay cả phụ thân ta cũng không biết.

Dù Diệu Ngôn nhắc chuyện này với mục đích gì, ta chỉ khẽ gật đầu, tỏ ý đã rõ.

15

Một thời gian sau, cuối cùng cũng đến ngày xuống núi trở về kinh thành.

Tạ Trì cùng quý phi ngồi chung một cỗ xe phía trước, ta thì một mình trên xe phía sau.

Giữa đường bỗng nhớ đến Tô Duẫn, nhân lúc dừng chân nghỉ ngơi liền sai Vân Châu dẫn người đến để ta xem qua.

Ta hiếm khi chủ động triệu kiến, Tô Duẫn vẻ mặt thụ sủng nhược kinh, dung nhan tái nhợt trông vẫn còn yếu ớt bệnh tật, nhưng thần thái lại rạng rỡ vui mừng.

Thế nhưng hắn lại đứng ở góc xa nhất, cẩn thận dè dặt, khẽ hỏi:

“Nương nương triệu kiến vi thần, chẳng hay có điều chi chỉ dạy?”

Dĩ nhiên là để xem vết thương do trúng độc của hắn đã hồi phục ra sao.

Dạo gần đây, Tô Duẫn trái ngược hẳn với dáng vẻ hay bám riết, nhiều lời trước kia, giờ an phận yên lặng vô cùng.

Ta không khỏi tò mò vì sao hắn đột nhiên trở nên trầm lặng.

Tô Duẫn có chút ngượng ngùng, đáp:

“Sợ lây bệnh khí sang cho nương nương.”

Ta bật cười:

“Sao tự nhiên lại ngốc như thế, ngươi trúng độc rắn, đâu phải mắc bệnh dịch.”

Tô Duẫn càng thêm vẻ thụ sủng nhược kinh, vô cùng hoan hỷ:

“Nương nương, người còn bắt đầu mắng vi thần rồi.”

Ta: “……”

Ta đang nghĩ liệu có phải đầu óc hắn bị độc làm hỏng hay không.

Nhìn dáng vẻ bệnh tật của hắn, dung nhan vốn ôn hòa vô hại thường ngày giờ lại mang nét lạnh lùng uể oải, toát lên một loại ung dung tĩnh tại ẩn trong cốt cách.

Đột nhiên, ta bừng tỉnh, nhớ ra trước đó đã chú ý đến việc Vân Châu bắt đầu trêu chọc, châm biếm hắn.

Phải rồi, ngay cả ta cũng đã bắt đầu châm biếm hắn.

Trong tiềm thức, dường như ta đã không còn giữ khoảng cách với hắn như trước.

Tô Duẫn hẳn nhiên cũng nhận ra điều này.

Hắn vốn nhạy bén không kém gì ta.

Cũng may, hắn xem chừng là bạn chứ không phải thù.

Hắn đứng xa, có lẽ cũng vì kiêng dè đám đông, không muốn mang lại điều tiếng không hay nào cho ta.

Mà nghĩ lại, hắn vốn được Lệ Yên Nhiên tìm đến để hãm hại, nắm thóp ta.

Lâu như vậy mà không có tiến triển, chẳng lẽ Lệ Yên Nhiên không làm khó hắn?

Hay nàng chỉ là hứng lên bốc đồng, rồi tạm thời quẳng cái chủ ý tồi tệ ấy qua một bên?

“Nương nương,” giọng nói của Tô Duẫn kéo ta về thực tại.

Thần sắc hắn không biết từ lúc nào đã trở nên lạnh lùng nghiêm nghị.

Hắn hạ giọng, nói với ta:

“Chốn này có chút không đúng.”

Không đúng chỗ nào?

Ta còn chưa kịp suy xét cặn kẽ, bỗng thấy từ bốn phía mưa tên lạnh lẽo phóng tới như vũ bão.